အိုးေျမထူးဆိုတဲ့ ေတာတိုက္ကအျပန္

အုိးေျမထူးဆုိတဲ့ နာမည္ေလးကုိ ပထမဆုံး ရွင္းျပရမွာေပါ့ေလ ။

 

အုိးေျမအတြက္ လာတူးၾကရင္းနဲ႔ အဲဒီနားမွာ “ထူး”ႀကီးတစ္ခုျဖစ္လာလုိ႔ အုိးေျမထူးလုိ႔ ေခၚၾကတယ္လုိ႔ ေဒသခံေတြက ေျပာျပၾကပါတယ္။

 

အဲဒီေနရာေလးက ေတာတုိက္ေလးပါ။ “ေတာတုိက္”ဆုိတဲ့ စကားကုိျပန္ရွင္းျပဖုိ႔ လုိတာေပါ့ေလ။ အုိးေျမထူးေတာတုိက္လုိ႔ ေခၚလုိက္တာက ရြာမဟုတ္လုိ႔ပါ။ အဲဒီေနရာက ထန္ေတာင္ေျခမွာရွိတဲ့ ေနရာေလးပါ ။ နတ္ေခ်ာင္းေက်းရြာ၊ နတ္ေျမာင္းေက်းရြာေတြကေန လယ္လုပ္၊ အခင္းလုပ္ၾကဖုိ႔ ေတာထဲမွာေနၾကရင္း ဟုိနားတစ္အိမ္ ဒီနားတစ္အိမ္နဲ႔ ျဖစ္လာတာပါ ။

 

တခ်ဳိ႕က အဲဒီေနရာမွာ အေျခက်ၿပီးေတာ့ ရြာမွာေတာင္ ျပန္မေနေတာ့ပါဘူး။ ဟုိနားမွာ ႏွစ္အိမ္၊ သုံးအိမ္ လယ္ထဲမွာ အိမ္ေဆာက္ေနၾကတာ အိမ္ေျခ ၃၀၊ ၄၀ ေလာက္ရွိပါ့မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီေနရာေလးကုိ ရြာအျဖစ္ ပီပီျပင္ျပင္ မျဖစ္ေသးေတာ့ “ေတာတုိက္”လုိ႔ပဲ ေခၚၾကတာ။ အဲဒီေနရာကုိ ကြၽန္ေတာ္ေရာက္ခဲ့တာ သံုးေခါက္ရွိပါၿပီ။ အဲဒီေနရာေလးမွာ ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႀကီးျပင္းရာအရပ္ျဖစ္သလုိ သူ႕ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြလည္း ရွိေနေတာ့ အလည္လုိက္သြားျဖစ္တာရယ္၊ တြဲလက္မ်ား ပရဟိတအဖြဲ႕နဲ႔ အဲဒီေတာတုိက္ေလးမွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းေလးကုိ စာေရးကိရိယာ လွဴၾကရင္းနဲ႔ ေရာက္ျဖစ္တာေပါ့ ။

 

ကြၽန္ေတာ္ ပထမဆုံးအႀကိမ္ေရာက္တုန္းက အဲဒီေတာတုိက္ေလးဟာ ကုိယ္ထူကုိယ္ထ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းျဖစ္ေပမယ့္  အခုေတာ့ အမက ေက်ာင္းခြဲအျဖစ္နဲ႔ေတာ့ ရွိလာၾကပါၿပီ။ အခု တစ္ေခါက္လည္း အဲဒီေနရာကုိ တြဲလက္မ်ား ပရဟိတအဖြဲ႕နဲ႕ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြအတြက္ စာေရးကိရိယာေတြ လွဴဒါန္းဖုိ႔အတြက္ ေရာက္ျဖစ္ခဲ့ျပန္ပါၿပီ ။

 

 

အုိးေျမထူးကုိသြားဖုိ႔ ကေလးၿမိဳ႕ေပၚက လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ခ်ိန္းၿပီး မိတ္ေဆြေတြရဲ႕ကားနဲ႔ နတ္ေခ်ာင္းကုိ သြားရပါတယ္။ ကေလးၿမိဳ႕နဲ႔ နတ္ေခ်ာင္းက ၁၄ မုိင္ေလာက္ေ၀းတယ္။  ကေလး ဂန္႔ေဂါ လမ္းေဘးျဖစ္တာေၾကာင့္ လမ္းမွာ ကုန္တင္ကာႀကီးေတြကုိ မၾကာခဏ တိမ္းေရွာင္ရပါတယ္။ လမ္းေတြကက်ဥ္းၿပီး ကားႏွစ္စီးေရွာင္ဖုိ႔အတြက္ ကားတစ္စီးက လမ္းပခုံးေပၚအထိ ဆင္းေပးရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လမ္းပခုံးေနရာအခ်ဳိ႕က ေတာ္ေတာ္ဆုိးရြားပါတယ္။ ကေလးၿမိဳ႕ဘက္မွာေတာ့ လမ္းသားေတြခ်ဲ႕ၿပီး လမ္းပခုံးေတြပါ ခ်ဲ႕ေနေပမယ့္ လုိအပ္တဲ့ေနရာေတြေတာ့ ရွိေနဆဲပါ။ နတ္ေခ်ာင္းေက်းရြာကုိေရာက္ေတာ့ ျမစ္သာဆိပ္ကမ္းကုိ ဆက္သြားရပါတယ္ ။

 

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔မွာပါလာတာက ဂ်စ္ကားတစ္စီးနဲ႔ ေအဒီဗင္ကားတစ္စီးဆုိေတာ့ ကားတစ္စီးကုိ နတ္ေခ်ာင္းေက်းရြာထဲက မိတ္ေဆြေတြအိမ္ထားၿပီး ကြၽန္ေတာ္တုိ႔က ပစၥည္းေတြကုိ ဂ်စ္ကားေပၚတင္ၿပီး  နတ္ေခ်ာင္းရြာကေန ျမစ္သာဆိပ္ကမ္းေရာက္သည္အထိ သြားရပါတယ္။ လူ ၁၀ ေယာက္ေက်ာ္ဆုိေတာ့ ဂ်စ္ကားႏွစ္ေခါက္ျပန္ရတာေပါ့ ။

 

ျမစ္သာဆိပ္ကမ္း ကတုိ႔ေရာက္ေတာ့ ေနပူ၊ မုိးရြာ အဟန္႔အတားေလးရ႐ုံေလာက္ တဲေလးအတြင္းမွာ စက္ေလွကုိ ေစာင့္ရပါတယ္။  ဒီေနရာေတြက ေႏြရာသီဆုိရင္ေတာ့ ယာယီတံတား လုပ္ကူးၾကၿပီး အခုလုိ မုိးရာသီေရာက္တာနဲ႔ စက္ေလွနဲ႔ ကူးရပါတယ္။ ေဒသခံေတြ၊ ျမစ္သာျမစ္တစ္ဖက္ကမ္းကုိ လယ္လုပ္ယာလုပ္ သြားၾကတဲ့သူေတြ၊ ထန္ေတာင္က ေရနံေမွာ္ေတြမွာ ေရနံစိမ္းအေရာင္းအ၀ယ္လုပ္တဲ့သူေတြ ကူးလူးသြားလာေနတဲ့ စက္ေလွဆိပ္ေပါ့။ တဲျဖစ္႐ုံေလးေဆာက္ထားတဲ့ ကတုိ႔ဆိပ္ေလးက ေလတျဖဴးျဖဴးနဲ႔ ေနလုိ႔ေကာင္းလွပါတယ္။ 

 

စက္ေလွလည္း ေရာက္လာ၊ လူေတြလည္း စုံၿပီဆုိေတာ့ ျမစ္သာျမစ္တစ္ဖက္ကမ္းကုိ ကူးဖုိ႔ျပင္ဆင္ရပါတယ္။ ျမစ္သာျမစ္ ေရက တုိးလာၿပီး ျမစ္ေၾကာင္းက ႏွစ္ျမႊာေပါက္ေနတယ္ဆုိေတာ့ ျမစ္အလယ္ကေသာင္ခုံကုိ ပတ္ၿပီး စက္ေလွစီးၾကပါတယ္။ အရင္တုန္းကေတာ့ ျမစ္သာျမစ္ကုိ ေမာရိယျမစ္လုိ႔ အမည္တြင္ပါတယ္။ ေဒါင္းေတြေနတဲ့ေခ်ာင္းေပါ့ေလ။

 

တစ္ဖက္ကမ္းမွာေတာ့ ထြန္စက္တစ္စီး ရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ပစၥည္းေတြ သယ္ဖုိ႔ေပါ့။ လူေတြအားလုံးကေတာ့ ေျခက်င္ေလွ်ာက္ၾက႐ုံေပါ့။ အုိးေျမထူး ေတာတုိက္နဲ႔ နတ္ေခ်ာင္းေက်းရြာက ကုိယ့္အတြက္ေတာ့ တဖြဲ႕တႏြဲ႕ ေရးသားေနရတာပါ။ ေဒသခံေတြအတြက္ေတာ့ ဒီလမ္းဒီခရီးက ထမင္းစားေရေသာက္ေလာက္ေတာင္ မထူးဆန္းဘူး။ ေတာသူေတာင္သားေတြအတြက္ေတာ့ ႏွစ္တုိင္၊ သံုးတုိင္ခရီးေလာက္ေတာ့ ေန႔စဥ္သြားေနလာေနက်ကုိး။  ( တစ္တုိင္= ႏွစ္မုိင္)

 

 

ျမစ္တစ္ဖက္ကမ္းမွာ ပစၥည္းေတြ ထြန္စက္ေပၚတင္ၿပီးလမ္းေလွ်ာက္ရပါတယ္။ မုိးရာသီဆုိေတာ့ မုိးရြာမွာကုိပဲ ေတြးပူတာပါ။

 

မုိးရြာေတာ့ ရႊံ႕ေတာ၊ ဗြက္ေတာလမ္းကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ လမ္းမေလွ်ာက္တတ္ဖူးေလ။ ေနပူလာေတာ့  ရႊံ႕ေတြ၊ ဗြက္ေတြ ခပ္ဖန္႔ဖန္႔ ရွိတဲ့ ေျမသားလမ္းေဘး၀ဲယာမွာ အပင္ႀကီးေတြ မရွိပါဘူး။ ျမစ္ေခ်ာင္ ကမ္းပါးေဘးဆုိေတာ့ ရွိသမွ်အပင္ႀကီးေတြကလည္း ျမစ္ကပဲ စားသလား၊ စားတဲ့သူကပဲစားသလားေတာ့ကြၽန္ေတာ္လည္း ေသေသခ်ာခ်ာမသိ။ တကယ္ေတာ့ ထန္ေတာင္ဘက္မွာကုိ ေတာေတြသိပ္မက်န္ေတာ့။ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂၀ ေလာက္က သြားခဲ့ဖူးတဲ့ ထန္ေတာင္ဟာ လက္ရွိကာလ  ေရနံေမွာ္ေတြေပၚလာၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ ေတာေတြ မက်န္ေတာ့တာပါ။ အိမ္သုံးနဲ႔ ေဒသသုံးအတြက္ေလာက္ သစ္ထုတ္တဲ့ေဒသခံေတြကုိ လက္ညိႇဳးထုိးဖုိ႔ေတာ့ မသင့္ေလ်ာ္ပါ။ 

 

တန္သိန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး သစ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ ကုမၸဏီေတြေၾကာင့္ အထက္ခ်င္းတြင္းနဲ႔ ကေလး၊ ကေဘာ္ေဒသမွာ သစ္ေတြ အမ်ားဆုံးကုန္ခဲ့တာပါ။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေနပူလာေလေလ ကြၽန္ေတာ့္အေတြးေတြက ဒီဘက္ကုိပဲ တ၀ဲလည္လည္ စဥ္းစားမိေလပါ။ မုိးမရြာေတာ့ ေရွာင္ကြင္းသြားလာလုိ႔ ရေပမယ့္ လမ္းတစ္၀က္မွာေတာ့ မုိးရြာလာပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ လမ္းက ေတာ္ေတာ္ ေခ်ာ္ထြက္ေနပါၿပီ ။ လမ္းေလွ်ာက္နည္းၿပီး ဒီလုိလမ္းေတြနဲ႔ အထိအေတြ႕ နည္းလွတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ေတာ့ ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္ ညီညီညာညာလွမ္းဖုိ႔ကုိ အေတာ္အားထုတ္ယူရပါတယ္ ။

 

စိမ္းညိဳ႕ညိဳ႕စိုက္ခင္းေတြကုိ ျဖတ္သန္းရင္း ေက်ာင္းသုိ႔ဆုိတဲ့ ဆုိင္းဘုတ္ေလးေတြ႕ လုိက္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ လွမ္းျမင္လုိက္ရတဲ့ ေက်ာင္းေလးက လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြက ေရာက္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းပုံစံမဟုတ္ေတာ့ ျပင္ေဆာက္ထားတယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ သြပ္မုိးေတြကုိ မုိးထားတဲ့ ေက်ာင္းကုိျမင္ရေပမယ့္ ရႊံ႕ေတြ၊ ဗြက္ေတြနဲ႔အျပင္ မုိးကလည္း ရြာခ် လုိက္ေတာ့မလဲေအာင္ အေတာ္ဂ႐ုစုိက္ၿပီး သြားရပါတယ္။ ေက်ာင္းေရွ႕က ဘုံပုိင္ေရတြင္းေလးမွာ ေျခေထာက္ေတြ ေဆးလုိက္ၿပီး ေက်ာင္းေပၚတက္လုိက္ေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြက မဂၤလာပါဆုိၿပီး ၿပိဳင္တူႏႈတ္ဆက္လုိက္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ေက်ာင္းေပၚကုိ ေရာက္လုိက္တယ္ဆုိရင္ပဲ အၿငိဳးတႀကီးနဲ႔ရြာခ်လုိက္တဲ့ မုိးေတြက သဲသဲမဲမဲေပါ့ ။

 

ဒီေဒသက လူေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ျမန္မာႏုိင္ငံအလယ္ပုိင္းက လာတဲ့သူေတြရွိသလုိ ကေလးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းက ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္ၾကတဲ့သူေတြလည္း ရွိတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ အရင္က ကေလးေတြ ေက်ာင္းတက္မယ္ဆုိရင္ နတ္ေခ်ာင္းေက်းရြာကုိ သြားထားရတယ္လုိ႔ သိရတယ္။ နတ္ေခ်ာင္းရြာမွာ ေဆြမ်ဳိးရွိတဲ့သူအတြက္ အဆင္ေျပေပမယ့္ မရွိတဲ့သူေတြအတြက္ ကေလးေတြက ေက်ာင္းမေနရေတာ့ဘူးေပါ့။ ဒီလုိနဲ႔ ဒီေနရာေလးမွာ ေက်ာင္းခြဲေလးတစ္ခု ကုိယ္ထူကုိယ္ထအေနနဲ႔ စတင္ခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ အ.မ က ေက်ာင္းခြဲေလးအျဖစ္ အစုိးရက သတ္မွတ္ေပးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ေက်ာင္းဆရာေတြကုိေတာ့ အျပင္ကပဲ ငွားေနရေသးတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္ ။

 

မိဘေတြကလည္း ဒီေတာထဲမွာ အလုပ္လုပ္ၾက ဒီေတာထဲမွာ အိမ္ေထာင္က်ၾက။ ကေလးေတြရလာၾကေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ကေလးေတြကုိ သူတုိ႔လုိ ေက်ာင္းမေနၾကရတဲ့သူေတြ  မျဖစ္ေစခ်င္လြန္းလုိ႔ ေက်ာင္းေလးျဖစ္ေအာင္ တည္ေထာင္ခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ 

ဟိုတစ္ခ်ိန္ကေတာ့ လူႀကီးေတြက လယ္ယာအလုပ္နဲ႔ အလုပ္လုပ္ၾကေတာ့ ကေလးငယ္ေတြကုိ အိမ္မွာ ဒီအတုိင္းပစ္ထားခဲ့ေတာ့ ငါးရွာ၊ ဖားရွာ သစ္ပင္တက္၊ ဘတ္တစ္စင္း နဲ႔ ႀကီးျပင္းလာရတဲ့ ကေလးေတြ အခုေတာ့ သူတုိ႔ စာသင္ႏုိင္ေလၿပီ။

 

 

တကယ္ေတာ့ ေက်ာင္းလုိ႔သာ ဆုိရတာပါ။ လယ္ကြင္းျပင္ထဲက အေဆာက္အအံု တစ္ခုပါ။ အရင္က ယုိင္နဲ႔နဲ႔ အေဆာက္အအံုေလးကေန အခုေတာ့ ခုိင္ခုိင္ခံ့ခံ့အ ေဆာက္အအံုျဖစ္ေပမယ့္ အကာအရံေတြကေတာ့ က်ိဳးတုိးက်ဲတဲပါ။ ေက်ာင္းဆုိင္းဘုတ္ေတာင္ မရွိေသးလုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဆီကုိ ဗီႏုိင္းထုတ္ေပးဖုိ႔မွာလုိက္လုိ႕ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကပဲ စုိက္ထုတ္လွဴလုိက္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္အလံမရွိဘူးဆုိလုိ႔လည္း ၿမိဳ႕ေပၚက၀ယ္ၿပီး လွဴခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒီလုိ မျပည့္မစုံနဲ႔ ေက်ာင္းေလးေတြက ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ကေလးေဒသဘက္မွာကုိ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိေနၿပီး ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံးဆုိရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး မ်ားမယ္ထင္ပါတယ္။ ေနျခည္မွာ ေရႊရည္မေလာင္းႏုိင္ေသးတဲ့ ေက်ာင္းေလးေတြကုိ ေလ့လာစုံစမ္းၿပီး ကုိယ္တတ္ႏုိင္သေလာက္ ပရဟိတအဖြဲ႕ေတြကေနၿပီး လွဴဒါန္းေပးေနၾကတာကုိလည္း သတင္းေတြမွာ ဖတ္ေနရပါတယ္။ ကေလးေတြရဲ႕ ပညာေရးေကာင္းေအာင္ လုပ္မေပးႏုိင္ခဲ့ေတာ့လည္း ႀကီးလာေတာ့ လူႀကီးေကာင္းေတြ ရွားလာတာ ဘာဆန္းတာမွတ္လုိ႔။ ကုိယ္စာသင္မယ့္ စာအုပ္၊ ေဘာပင္၊ ခဲတံ၊ ခဲဖ်က္၊ ကြန္ပါဘူးေတာင္ အေတာ္က်ဲၿပီးထားရတဲ့ မိဘေတြအဖို႔ ကေလးေတြအတြက္ ျပင္ပစာေပဆုိတာ သူတုိ႔မၾကားဖူးတဲ့ ေ၀ါဟာရတစ္လုံးျဖစ္မွာပါ ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႕အေနနဲ႔ ကေလးေတြအတြက္ ယဥ္ေက်းလိမၼာစာေစာင္နဲ႔ ေရႊေသြး စာေစာင္ေလးေတြပါ ထည့္သြင္းလွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ အုိးေျမထူး မူလတန္းေက်ာင္းခြဲမွာေတာ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူဦးေရ ၄၈ ေယာက္ရွိတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

 

ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ပါသည္ဆုိေသာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံမွာ လုိအပ္ခ်က္ေတြ မ်ားစြာရွိပါေသးတယ္။ အဓိကအေျခခံပညာကုိ ေကာင္းစြာသင္ၾကားမႈမျပဳရဘဲ အသက္ေတြႀကီးလာတဲ့ လူေတြကလည္း ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံမွာ ဒုနဲ႔ေဒးပါ။ လူေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ ျမင့္မားဖုိ႔ဆုိတာက ေက်ာင္းေတြရွိဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဒါမွသာ ကုိယ္တုိင္ပညာတတ္ၿပီး စာဖတ္မွသာလွ်င္ စဥ္းစားဉာဏ္နဲ႔ ယွဥ္တြဲဆင္ျခင္ အသင္ရွင္ေနထုိင္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ။

 

ပညာေရးအရည္အေသြးဆုိၿပီး ပညာေရး အရည္အေသြးျမင့္ဖုိ႔ ေနေနသာသာ ခပ္နိမ့္နိမ့္ပညာေရးကုိေတာင္ သင္ၾကားႏုိင္ဖုိ႔ မလြယ္ကူတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိေနပါေသးတယ္။  ဒီလုိဆုိေတာ့လည္း လူေတြမွာ ကုိယ့္ရပုိင္ခြင့္ဆုိတာ နားမလည္။ 

အစုိးရဆုိတာ တင္ေျမႇာက္လုိ႔ရတယ္ဆုိတာထက္ ဒူးေထာက္ရမယ္ဆုိတဲ့အေတြးေတြ၊ အသိေတြပဲ  စြဲျမဲေနေတာ့တာေပါ့။ အုိးေျမထူးက အျပန္မွာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ေျခလွမ္းေတြက လယ္ကြင္းေတြကုိ ျဖတ္ေက်ာ္ရင္း လယ္ယာစုိက္ပ်ိဳးေရးကုိ အဓိကထားပါတယ္ဆုိတဲ့ လယ္သမားေတြ အသိဉာဏ္တုိးပြားေရး၊ ပညာဉာဏ္ျမင့္မားေရးဆုိတာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ မဲတစ္ျပားနဲ႔ ဘယ္လုိေျပာင္းလဲရမလဲဆုိတာ ေတြးေတာမိေနပါေတာ့တယ္။

Writer: 

ကိုဆူး (ခ်င္းေတာင္ေျခ)