သဒၶမၼပါလသံဃဒါန ဆြမ္းေလာင္းအသင္းၾကီး

(၃၁၈)ႀကိမ္ေျမာက္ ဆြမ္းေလာင္းေရစက္ခ်ျပီးစီးျခင္း

ကေလးျမိဳ႕က်က္သေရေဆာင္သဒၶမၼပါလသံဃဒါန ဆြမ္းေလာင္းအသင္းၾကီး၏ (၃၁၈)ႀကိမ္ေျမာက္ စုေပါင္းဆြမ္းေလာင္းပြဲၾကီး ယေန႔ (၁၉-၇-၂၀၁၀)တြင္ ေအာင္ျမင္စြာ ျပီးစီးခဲ့ပါသည္။ ျမိဳ႕ေပၚေက်ာင္းတိုက္မ်ားမွ ဆြမ္းခံသံဃာေတာ္ေပါင္း (၆၇၅)ပါးရွိျပီး ဓမၼရကၡိတ သုခ၀တီစာသင္တုိက္မွ ဘဒၵႏၲ ဥတၱမ က ဆြမ္းေရစက္ခ်တရား ေဟာၾကားခ်ီးျမင့္ခဲ့ပါတယ္ ..။


အသင္းၾကီးတည္ေထာင္ခဲ့ပံုႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အက်ဥ္း

ကေလးျမိဳ႕သည္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ေတာတာင္မ်ားႏွင့္ ၀န္းရံလ်က္ ေရေျမ ရာသီဥတု ေကာင္းမြန္ျခင္း၊ စိုက္ပ်ဳိးသီးႏွံမ်ား ျဖစ္ထြန္းေအာင္ျမင္ျခင္း၊ နယ္ေျမေဒသ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္း၍ ခရီးလမ္းဆက္သြယ္ေရး ေကာင္းမြန္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ လူေနထူထပ္ျပီး စီးပြားေရး ဖြံ႕ျဖိဳးေသာ ျမိဳ႔တစ္ျမိဳ႕ျဖစ္ပါသည္။ စီးပြားေရးဖြံ႕ျဖိဳးမႈ၏ အက်ဳိးဆက္အေနျဖင့္ ဘာသာ သာသနာသည္လည္း ထြန္းကားျပန္႔ပြား၍ သာသနာေရာင္၀ါ ထြန္းလင္း ေတာက္ပ လာေလသည္။ ျမိဳ႔နယ္တစ္ခြင္တြင္ ျမန္မာႏွင့္ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားအမ်ားစုတို႔ ေနထိုင္ၾကသကဲ့သို႔ လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာသာျခားမ်ားလည္း ရွိၾကျပီး ဘာသာၾကီး ေလးခုျဖစ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔သည္ မိမိတို႔ ယံုၾကည္သက္၀င္မႈအေလ်ာက္ လြပ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္လ်က္ရွိၾကျပီး ေအးခ်မ္းစြာ အတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ၾကေသာ ေဒသျဖစ္ပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ပတ္သက္၍ ပရိယတၱိစာသင္တုိက္ၾကီး (၉)တိုက္၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးသင္ပညာေရးေက်ာင္းမ်ား၊ ပဋိပတၱိ၀ိပႆနာတရားျပဌာနရိပ္သာမ်ား အပါအ၀င္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေပါင္း (၃၅)ေက်ာင္း၊ သီလရွင္စာသင္တုိက္ (၁)တိုက္၊ သီလရွင္ေက်ာင္း (၅)ေက်ာင္းတို႔ တည္ရွိျပီး ရဟန္းသံဃာသူေတာ္စင္ေယာဂီႏွင့္ သီလရွင္စုစုေပါင္း (၁၀၀၀)ေက်ာ္တို႔ သီတင္းသံကေလးျမိဳ႕က်က္သေရေဆာင္ ုးလ်က္ သာသနာျပဳၾကသျဖင့္ သာသနာေရာင္၀ါ ထြန္းလင္းေတာက္ပေသာ ျမိဳ႕ကေလးတစ္ျမိဳ႕အျဖစ္ ရွိေနပါသည္။ သာသနာ့ကိစၥမ်ားတြင္ ဆရာ+ဒကာ တာ၀န္မ်ားရွိရာ ရဟန္းေတာ္မ်ားဖက္မွ တာ၀န္ေက်ၾကသကဲ့သို႔ ျမိဳ႕သူျမိဳ႕သား နယ္သူနယ္သား ဒကာ+ဒကာမမ်ားဖက္မွလည္း ေစတနာသဒၶါတရားထက္သန္စြာျဖင့္ သာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီးအတြက္ လုိအပ္ေသာ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆးဟူေသာ ပစၥည္းေလးပါးကို မျပတ္မလပ္ရေအာင္ ျဖည့္ဆည္းလွဴဒါန္း ေထာက္ပံ့ၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။
ဒါယကာ+ဒါယိကာမမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ကိစၥမ်ားေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ဒါနအမႈ၊ သီလအမႈ၊ ဘာ၀နာအမႈမ်ားကို တရားေဟာ တရားျပဌာန(ရိပ္သာ)မ်ားတြင္သာ အမ်ားအားျဖင့္ ျပဳလုပ္ရသည္ျဖစ္ရာ အေရာက္ အေပါက္မ်ားသည့္အတြက္ ထိုေက်ာင္းမ်ားတြင္ လုိအပ္ေသာ ပစၥည္းေလးပါးကို သိသည့္အေလ်ာက္ လွဴဒါန္းမႈတို႔ကိုလည္း ျပဳလုပ္ျဖစ္ၾကေလသည္။ ဒကာ+ဒကာမမ်ားႏွင့္ အထိအေတြ႔နည္းျပီး မိမိတို႔ ပရိယတၱိစာေပကိုသာ တစိုက္ မတ္မတ္ၾကိဳးကုတ္အားထုတ္ေနၾကရေသာ ပရိယတိၱ၀န္ေဆာင္ စာသင္တုိက္မ်ားမွာမူ ဒကာ+ဒကာမမ်ား အေရာက္အေပါက္နည္းသည့္အေလ်ာက္ သတိမမူမိသျဖင့္ လုိအပ္ေသာ ပစၥည္းေလးပါး လွဴဒါန္းေထာက္ပံ့မႈ နည္းေနသည္ကို သဘာ၀က်စြာ ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါသည္။ အခ်ဳိ႔စာသင္တိုက္တို႔တြင္ ဆြမ္းကြမ္းကိစၥခ်ဳိ႕တဲ့သည့္အတြက္ သင့္တင့္မွ်တေအာင္ ေခၽြတာသံုးေဆာင္မွီ၀ဲရင္း သာသနာ့တာ၀န္ကို ၾကိဳးစားထမ္းေဆာင္ေနရသည္ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္။
သို႔အတြက္ သင့္တင့္မွ်တေသာ ေက်ာင္းမ်ားတြင္လည္း ျပည့္စံုကံုလံုလာေစရန္ ခ်ဳိ႔တဲ့ေသာေက်ာင္းမ်ားတြင္လည္း အဆင္ေျပေခ်ာ့ေမြ႔၍ ျပည့္စံုသည္အထိ ျဖစ္လာ ေစရန္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ ေက်ာင္းစြဲ၊ ဂိုဏ္းဂဏစြဲမထားဘဲ သာသနာေတာ္အတြက္သာဟူေသာ မူကိုခ်မွတ္၍ မိမိတို႔တတ္စြမ္းသမွ် တစ္ပိုင္းတက႑မွ တာ၀န္ယူၾကရန္ဟူေသာ စိတ္ဆႏၵသည္ သဒၶမၼပါလသံဃဒါန ဆြမ္းေလာင္းအသင္းၾကီး ေပၚေပါက္လာရျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္းဟုဆိုလွ်င္ မွားအံ့မထင္ေပ။

အသင္းၾကီးေပၚေပါက္လာပံု
ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း၀င္းအတြင္း နာဂလိႈင္ဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ကမကထျပဳ၍ တည္ထားကိုးကြယ္ေတာ္မူေသာ ေရဆန္ကၽြန္းျမတ္ ေဗာဓိ သတ္႐ုပ္ပြား တစ္ေထာင္ေစတီေတာ္ျမတ္၏ ပထမအႀကိမ္ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲတါင္ အထူးတရားပြဲကိုပါ ထည့္သြင္းက်င္းပရန္ ၾကိဳးပမ္းၾကရာမွ စကားလွဓမၼာ႐ံုဆရာေတာ္ၾကီး ဘဒၵႏၲဓမၼပါလ၏ တိုက္တြန္းႏိုးေဆာ္မႈႏွင့္ စီစဥ္မႈတို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္စဥ္ၾကြေရာက္ျမဲျဖစ္ေသာ စစ္ကိုင္းေတာင္႐ိုး သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ တမူးျမိဳ႕အထူးတရားပြဲ ခရီးစဥ္တြင္ ကေလးျမိဳ႕တြင္လည္း အထူးတရားပြဲက်င္းပႏိုင္ရန္အတြက္ ကေလးျမိဳ႕ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း(ေရဆန္ကၽြန္းဘုရား) ေဂါပကအဖြဲ႕မွ ၂၀၀၂-ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၃)ရက္ေန႔တြင္ အစည္းအေ၀းေခၚယူ၍ တရားပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီဖြဲ႕စည္း စီစဥ္ခဲ့ရာ ( ၂၇-၂-၂၀၀၂ )ေန႔တြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပထမအႀကိမ္ အထူးတရားပြဲၾကီး ျခိမ့္ျခိမ့္သဲေအာင္ျမင္စြာ ျပီးစီးခဲ့ေလသည္။
ေရဆန္ကၽြန္းျမတ္ေဗာဓိသတ္႐ုပ္ပြားတစ္ေထာင္ေစတီ၏ ပထမ အႀကိမ္ ဗုဒၶပူဇနိယ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴပြဲတြင္ မဟာစည္ရိပ္သာမွ အက်ဳိးေဆာင္မ်ား ေယာဂီ၀တ္အသင္းမ်ား ပါ၀င္အားျဖည့္ေပးရန္ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း(ေရဆန္ကၽြန္းဘုရား) ေဂါပက ဦး၀င္းစိန္ႏွင့္ ဦးေဌးေအာင္တို႔၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ျဖင့္ မဟာစည္ရိပ္သာ အက်ဳိးေဆာင္အတြင္းေရးမွဴး ဦးစိုးႀကီး၏ စီစဥ္ကူညီပံ့ပိုးမႈေၾကာင့္ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴပြဲကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပႏိုင္ခဲ့သည္မွ အစျပဳကာ သာသေရးဆိုင္ရာ ကိစၥမ်ားတြင္ ၀ါသနာတူမ်ား လက္တြဲမိၾကသည္။ ၂၀၀၂-ခုႏွစ္ ကုန္ဆံုး၍ ၂၀၀၃-ခုႏွစ္တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး၏ အထူးတရားပြဲအခ်ိန္ နီးကပ္လာခဲ့ရာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ားျပဳလုပ္ၾကရင္း ကေလးျမိဳ႕တြင္ လစ္ဟာေနေသာ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ရမည့္ သာသနာေရး ကိစၥမ်ားကို တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကရာ ဦးစိုးႀကီးက ဆြမ္းေလာင္းအသင္းဖြဲ႔ရန္ကိစၥ ဖြင့္ဟလာေလသည္။ ျမိဳ႕ေပၚတြင္ တပိုင္တႏိုင္ သူ႔ရပ္ကြက္၊ ကိုယ့္ရပ္ကြက္၊ သူ႔ေက်ာင္း၊ ကိုယ့္ေက်ာင္းအလုိက္ ဆြမ္းေလာင္းဆြမ္းကပ္အဖြဲ႕မ်ား ရွိၾကေသာ္လည္း တစ္ျမိဳ႕နယ္လံုးဆိုင္ရာ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းဟူ၍ မရွိေသးသျဖင့္ ထုိကိစၥေဆာင္ရြက္ႏိုင္လွ်င္ ကေလးျမိဳ႕သာသနာေတာ္အတြက္ အက်ဳိးမ်ားမည္ကို ေမွ်ာ္ရည္မိၾကေလသည္။ သို႔ႏွင့္ ဦးေဌးေအာင္၊ ဦးစိုးၾကီး၊ ဦး၀င္းစိန္၊ ဦးစိုး၀င္း၊ ဦးေဘာက္သီး၊ ဦးေမာ္ဟန္း၊ ဦးႀကည္စိုးဦး စေသာ ၀ါသနာ၊ ေစတနာတူ ပုဂၢိဳလ္မ်ားစုစည္း၍ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔တုိင္ပင္ ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ဆက္လက္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေလသည္။
ထိုသို႔ျဖင့္ (၂၂-၅-၂၀၀၃)ေန႔တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ အထူးတရားပြဲၾကီးသို႔ တရားခ်ီးျမင့္ရန္ ၾကြေရာက္လာစဥ္ ဆရာေတာ္ေခတၱသီတင္းသံုးရာ စကားလွ ဓမၼာ႐ံုေက်ာင္းတြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းကိစၥ ေလွ်ာက္ထားအမည္ေတာင္းခံခဲ့ၾကရာ ဆရာေတာ္ၾကီးက ၀မ္းပမ္းတသာ ေထာက္ခ ံၾကိဳဆိုအားေပး၍ သဒၶမၼပါလသံဃဒါနဆြမ္းေလာင္းအသင္းဟူေသာ အမည္ကမၺည္းေမာ္ကြန္း တြင္ေစကာ ၾသ၀ါဒစကားျမြက္ၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ (၂၂-၅-၂၀၀၃)မွ (၂၃-၅-၂၀၀၃)အထိ ဒုတိယအႀကိမ္ သီတဂူအထူးတရားပြဲၾကီးကို တက္ညီလက္ညီ ၾကိဳးစားအားထုတ္ၾက၍ ပိုမုိေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပေပးႏိုင္ခဲ့ၾကေလသည္။
ဒုတိယအၾကိမ္ အထူးတရားပြဲအျပီးတြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ၾသ၀ါဒစကားကို ခံယူ၍ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းဖြဲ႕စည္းေရးကိစၥကို ေဆာင္ရြက္ၾကရာ (၂၇-၅-၂၀၀၃)ေန႔တြင္ ျမိဳ႕မေစ်းေကာ္မတီဥကၠ႒ ဦးေဌးေအာင္၏စီစဥ္ေပးမႈျဖင့္ ေစ်းမိေစ်းဖကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ ျမိဳ႕မေစ်း႐ံုးခန္းတြင္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ရာ ဦးစိုးၾကီးမွ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းျဖစ္ေျမာက္ေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ တင္ျပရာေဆြးေႏြးခဲ့ရာ အထူးပင္ေအာင္ျမင္ခဲ့ေလသည္။ တဆက္တည္းမွာပင္ (၆-၆-၂၀၀၃)ေန႔ႏွင့္ (၁၄-၆ ၂၀၀၃)ေန႔မ်ားတြင္ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း(ေရဆန္ကၽြန္း) ဓမၼာ႐ံုတြင္ ျမိဳ႕မိျမိဳ႕ဖမ်ားႏွင့္ ၀ါသနာတူမ်ား စုေပါင္းေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ၾကရာ - ၾသ၀ါဒစရိယဆရာေတာ္မ်ား ေရြးခ်ယ္ေရး၊ နာယကပုဂၢဳိလ္မ်ားေရြးခ်ယ္ေရးႏွင့္ အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ား ေရြးခ်ယ္ေရးတို႔ကို လ်ာထားသတ္မွတ္ၾကျပီး ေရွ႔လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ညိွႏိႈင္းတိုင္ပင္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါသည္။
ထုိသို႔ျဖင့္ ၁၃၆၅-ခုႏွစ္၊ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ (၈)ရက္၊ (၂၁-၇-၂၀၀၃)ေန႔တြင္ သဒၶမၼပါလသံဃဒါန ဆြမ္းေလာင္းအသင္းၾကီး၏ ပထမအႀကိမ္ေျမာက္ ျမိဳ႕လံုးကၽြတ္ဆြမ္းေလာင္းပြဲၾကီးကို စတင္ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ခဲ့ေလသည္။

ဆက္လက္ဖတ္လိုလွ်င္ ....>>

ျပန္သိမ္းေပးပါ ....>>

ထန္ဘုရားသမိုင္း

ထန္ဘုရားသည္ ကေလးၿမိဳ႔နယ္ အင္းတင္ရြာတြင္ တည္ရွိပါသည္။ ကေလးၿမိဳ႕၏ အေနာက္ေတာင္ဘက္ ယြန္းယြန္း(၂၅) မိုင္အကြာတြင္ ရွိ၍ သဘာ၀အေလွ်ာက္ခၽြန္ထက္ မို႔ေမာက္ ေနေသာ ငွက္လင္းတႏွင့္တူေသာ ဂိဇၥ်ကုဋ္ေတာင္ထက္ေပၚ၌ ရွိေသာ ထန္ဘုရား ေတာင္ေတာ္ကို ကေလးၿမိဳ႕ကပင္ မွဳန္ပ်ပ်ဖူးေျမာ္နိဳင္ပါသည္။ ကေလး-နတ္ေခ်ာင္း ကားလမ္းမေပၚမွဆိုလွ်င္ ပို၍ထင္ရွားစြာ ဖူးျမင္နိဳင္ပါသည္။ထန္ဘုရားသည္ အေနာက္ဘက္ ေ၀ဘူေ၀ဘာေတာင္(ခ်င္းေတာင္တန္း)ႀကီး ႏွင့္ ျမစ္သာျမစ္ တို႔၏ အေရွ႕ဘက္ ဂိဇၥ်ကုဋ္ ေတာင္ ေတာနက္အတြင္းရွိ အလြန္ျမင့္မားမတ္ေစာက္ေသာ ေက်ာက္ကမ္းပါးယံႀကီးႏွင့္ လိုဏ္ဂူအတြင္းတြင္ အလိုအေလ်ာက္ ထူးဆန္းစြာ စံပယ္ေန ေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။
ရွမ္းဘာသာ စကားႏွင့္ လိုဏ္ဂူကို“ထန္”ဟုေခၚ၍ ထိုလိုဏ္ဂူရွိေသာေတာင္ကို ထန္ေတာင္ဟု ေခၚသည္။ ထိုေတာင္အနီး၌ စီးဆင္းေသာေခ်ာင္းကို ကား ထန္ေခ်ာင္း ဟု ေခၚၿပီး ယင္းေခ်ာင္းအနီးတည္ရွိ၍ လိုဏ္ဂူအတြင္း ဖူးေတြ႔ရေသာေၾကာင့္ ထန္ဘုရား ဟု လူသိမ်ားခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။ လူေပါင္း(၅၀) ခန္႔ဆန္႔ေသာ လိုဏ္ဂူအတြင္း၌ ဆင္းတုေတာ္ႏွင့္ ဆင္မင္းတို႔သည္ ဂူ၀ကိုေက်ာေပး၍ အေနာက္ဘက္သို႔ မ်က္ႏွာမူေနပါသည္။ ဘုရားရွင္၏ ေနာက္ေက်ာ္မွကပ္၍ ဆင္မင္းသည္ ဆင္ခ်ီတိုင္ႏွင့္အတူ ဘုရားရွင္ကို ဦးခုိက္ေနပါသည္။
၀ိနယပိဋကက်မ္းလာ ေဖာ္ျပခ်က္အရ ဗုဒၶလက္ထက္ေတာ္က ေကာသမၺီျပည္တြင္ မေျပာပေလာက္သည့္ ၀ိနည္းကိစၥျဖင့္ သံဃာတို႔ကြဲျပားၾကရာ ဗုဒၶကိုယ္တိုင္ ဆိုဆံုးမ၍ မရနိဳင္သျဖင့္ ဘုရားရွင္သည္ ပါလိေလယ်ေတာသို႔ တစ္ပါးတည္း ၾကြေတာ္မူခဲ႔သည္။ ထို႔အတူ ဆင္ႀကီးတစ္ေကာင္သည္လည္း ဆင္ငယ္မ်ားကို ဆံုးမ၍ မရသည့္ျပင္ စားေရး ၊ေနေရးပင္ပန္းလွသျဖင္႔ တစ္ေကာင္တည္းပင္ ထိုေတာသို႔ သြားေရာက္ေနထိုင္ခဲ႔သည္။ ထိုေတာ၌ ဗုဒၶႏွင့္ ဆင္မင္းတို႔ေတြ႔ၾက၍ ဆင္မင္းက ဗုဒၶကိုတစ္၀ါတြင္းလံုး လုပ္ေကၽြးျပဳစု ကာ ေနထိုင္ခဲ႔ၾကပါသည္။ကာလအတန္ၾကာေသာအခါ ေကသမၺီျပည္သားတို႔သည္ သံဃာ ေတာ္တို႔အား အပ၌ႆေဒပေ၀နိယကံ ျပဳေပးလိုက္ၾကသျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ာ ဆြမ္းဒုကၡႏွင့္ ႀကံဳၾကသျဖင့္ အရွင္အနႏၵာ အမွဴးထား၍ ဘုရားရွင္ထံ ၀င္ခဲ႔ၾကပါသည္။ဘုရား ရွင္သည္ သံဃာေတာ္မ်ားအေပၚ၌ မဟာဂရုဏာေတာ္ထားေတာ္မူကာ ဆင္မင္းကိုစြန္႔ ခြာ၍ ေကာသမၺီျပည္သို႔ ျပန္လည္ၾကြသြား ေတာ္မူခဲ႔သည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ကို အေၾကာင္း ျပဳ၍ ဆင္မင္းႏွင့္ဘုရားကို ထုထားကိုးကြယ္ခဲ႔ၾကဟန္ရွိပါသည္။ ဆင္မင္းႏွင့္ဘုရားမွာ ေအာက္ခံ ေက်ာက္သားပကတိႏွင့္ တစ္ဆက္တည္း ျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိၾကရာ မည္သူမည္၀ါ လာေရာက္ထြင္းထုထားသည္ကိုကား ယေန႔တိုင္ အေထာက္အထားျပည္႔စံုစြာ ေဖာ္ျပနိဳင္ ျခင္း မရွိပါေခ်။
ထန္ဘုရားသည္ သႀကၤန္တြင္းကာလတြင္ အစည္ကားဆံုးျဖစ္သည္။ ရပ္ေ၀းရပ္နီးမွ ဘုရားဖူးမ်ား လာေရာက္ဖူး ေျမွာ္ၾကပါသည္။ ထန္ဘုရားတြင္ အဓိ႒ာန္ လာေရာက္၀င္ၾက ေသာ သူေတာ္စင္ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ားလည္းမၾကာခဏ ေတြ႔ရွိရသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ဘုရားသို႔ သြားရာတြင္ ကေလးၿမိဳ႕၏ ေတာင္ဘက္(၁၅)မိုင္ေ၀းေသာ နတ္ေခ်ာင္းမွတစ္ဆင့္၊ နတ္ေျမာင္းရြာ၊နတ္နန္းရြာ တို႔ကို ျဖတ္ေက်ာ္၍ ျမစ္သားျမစ္ကို ကားႏွင့္ကူးျဖတ္ရသည္။ တစ္ဖက္ကမ္းရွို လွည္းလမ္းေၾကာင္းအတိုင္း သြားၿပီး အင္းတင္ေက်းရြာမွ တစ္ဆင့္ ဂိဇၥ်ကုဋ္ ေတာင္ေျခသို႔ လွည္း(သို႔မဟုတ္)ဂ်စ္ကားျဖင့္သြားနိဳင္သည္။ အေကြ႔ကိုးေကြ႔ ရွိေသာ ထန္ေခ်ာင္းကိုျဖတ္ၿပီးမွ ထန္ဘုရားေတာင္ေျခသို႔ ေရာက္ရွိပါသည္။ ယခုအခါ ထန္ဘုရားရွိရာ လိုဏ္ဂူ သို႔သစ္သားေစာင္းတန္းမွ တစ္ဆင့္ လြယ္ကူစြာ တက္ေရာက္နိဳင္ၾကၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

ဆက္လက္ဖတ္လိုလွ်င္ ....>>

ျပန္သိမ္းေပးပါ ....>>

ၿမိဳ႕ခ်က္ေအာင္ေျမဘုရား

ၿမိဳ႕ခ်က္ေအာင္ေျမဘုရားေခၚ ၿမိဳ႕ခ်က္ေစတီေတာ္သည္ ၿမိဳ႕ခ်က္ ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းရွိ ေစတီ ေတာ္ပင္္ ျဖစ္ပါသည္။ ကေလးၿမိဳ႕ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္တြင္ ဖူးေတြ႔နိဳင္ပါသည္။
သမိုင္း၌ အင္း၀မင္းမ်ားလက္ထက္က ကေလးၿမိဳ႕ကို လက္ေအာက္ခံ အခြန္ဆက္သရန္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေတာင္းခံရာ မဆက္သ သျဖင့္ ခ်ီတက္တုိက္ခိုက္လာ၏။ သို႔ရာတြင္ မေအာင္ျမင္ခဲ႔ေပ။ အေၾကာင္းရင္းကိုစံုစမ္းရာ ကေလးၿမိဳ႕ ၿမိဳ႕လယ္၌ ၾကက္မ တစ္၀ပ္ခန္႔ ေအာင္ေျမရွိေန၍ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မိန္းမမ်ား ေက်ာ္လႊားမိသျဖင့္ လူစြမ္း ေကာင္းမ်ား ေပါမ်ားလွေသာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္နိဳင္ဘဲ ျဖစ္ေနရေၾကာင္းသိရသည္။ ထိုအခါ အင္း၀မင္းမ်ားက ပညာရွိမ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္၍ သူလွ်ိဳေစလႊတ္လိုက္ၾကသည္။ သူလွ်ိဳသည္ ယံုၾကည္ေလာက္ေအာင္ အေတာ္ၾကာေန၍ ေအာင္ေျမေနရာကို စံုစမ္း ၿပီး အတိအက်သိရၿပီးေနာက္ ထိုေနရာတြင္ ေအာက္လမ္းဆရာတို႔၏ နည္းမ်ားျဖစ္ေသာ ယုတ္ ည႔ံေသာ အင္းမ်ားျဖင့္ ၿမိဳ႕နံႏွိမ္ကာ ေအာင္ေျမကိုငံု၍ ဘုရားတည္ခဲ႔သည္ဟု ဆိုပါသည္။ ထိုေနရာသည္ ၿမိဳ႕၏အလယ္ခ်က္မ ဗဟိုက်ေသာေၾကာင့္ ၿမိဳ႔ခ်က္ဘုရား၊ ၿမိဳ႕ခ်က္ေစတီ ေတာ္ဟု ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကား လူသိမ်ားပါသည္။

(လင္းသစ္မြန္ စုစည္းတင္ျပသည္။)

ဆက္လက္ဖတ္လိုလွ်င္ ....>>

ျပန္သိမ္းေပးပါ ....>>

ျမသိန္းတန္ဘုရား

သာသနာေတာ္(၂၅၈)ခုႏွစ္တြင္ နႏၵရာဇာမင္းနန္းတက္၍ ထိုႏွစ္၌ ေဘးေလာင္း ေတာ္ လႏၱပါလမင္းႀကီး လက္ထက္မွ စတင္၍ နန္းဦးတြင္ ျမၾကဳပ္ေတာ္၊ ရတနာပန္းေတာင္း ျဖင့္ထည့္သြင္း ကိုးကြယ္ပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ရန္သူတို႔ လုယူဖ်က္ဆီးမည္စိုး၍ ရာဇၿဂိဳလ္ရြာ၏ အေရွ႔ေတာင္ေထာင့္ အရပ္သို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ႔၍ နကၡတ္သဘင္က်င္းပရာ ေဘာဂပဗၺတ ေတာင္ထိပ္၌ သာသနာေတာ္ အႏွစ္(၅၀၀၀) ပတ္လံုး ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးတို႔ ဖ်က္ဆီးျခင္းငွာ အတတ္နိဳင္ေအာင္ အေတာင္(၄၀) တူးၿပီး ခိုင္ခံ႔လံုၿခံဳစြာ ဌာပနာေတာ္မူ၍ အရန္ေစတီ ႏွစ္ဆူႏွင့္အတူ ျမသိန္းတန္ဘုရားဟု တည္ထားေတာ္ မူခဲ႔သည္။ ယခုအခါ ျမသိန္းတန္ဘုရားသည္ ကေလးၿမိဳ႕နယ္ကံႀကီးရြာအေရွ႕တြင္ တည္ရွိ ပါသည္။ ယခင္မွ ယခုတိုင္ ျမသိန္းတန္ဘုရားပြဲေတာ္ကို နကၡတ္သဘင္က်င္းပသည့္ ရက္ျဖစ္ေသာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔တြင္ အစဥ္အဆက္ က်င္းပဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ ႏြယ္ပတ္ၿမိဳ႕ရွင္ နႏၵရာဇာမင္း တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ့ေသာ ျမသိန္းတန္ေစတီေတာ္ကို ကေလး တမူး ေဒသသို႔ အလည္တစ္ေခါက္ လာေရာက္ၿပီး ဖူးေမွ်ာ္ၾကည္ညိဳနိဳင္ပါသည္။

(လင္းသစ္မြန္ စုစည္းတင္ျပသည္။)

ဓါတ္ပံုမ်ားကို ဒီမွာ ၾကည့္နိဳင္ပါတယ္ ။

ဆက္လက္ဖတ္လိုလွ်င္ ....>>

ျပန္သိမ္းေပးပါ ....>>

ေရႊဘံုသာ ေစတီေတာ္ႀကီး

ဗုဒၶစာေပႏွင့္ ကမၻာ႔စာေပမ်ား၌ ထင္ရွားေသာ သီရိဓမၼာေသာကမင္းႀကီး ေ၀ငွေသာ ဓါတ္ေတာ္၊ေမြေတာ္ တို႔ကိုဌာပနာ၍ လႏၱပါလမင္းလက္ထက္ သာသနာသကၠရာဇ္(၂၂၅) ခုႏွစ္ တြင္ တည္ထားခဲ႔ေသာ ေစတီေတာ္ႀကီးျဖစ္ပါသည္။ေရႊဘံုသာေစတီေတာ္ႀကီးသည္ ယခုအခါ ကေလးၿမိဳ႕၊ ေအာင္မဂၤလာ ရပ္ကြက္တြင္ရွိပါသည္။

ေကာဇာသကၠရာဇ္(၄၅၀)ျပည့္၀န္းက်င္က ပုဂံျပည့္ရွင္ အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး ေဖာင္စၾကာႏွင့္ လွည့္လည္ေတာ္မူခဲ႔စဥ္ ေရႊဘံုသာေစတီတည္ေနရာသို႔ ေရာက္၍ ေဖာင္ေတာ္ ရပ္ၿပီး ေစတီေတာ္ကို ဒုတိယအႀကိမ္ ျပဳျပင္မြမ္းမံခဲ႔ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ယိုယြင္းလာသည္တို႔ကို (၁၀၅၈) ခုႏွစ္၌ ကေလးၿမိဳ႕ေစာ္ဘြား ေစာသည္လုန္က တတိယအႀကိမ္ ျပဳျပင္ေတာ္မူခဲ႔ရပါ သည္။(၁၂၅၉) ခုတြင္ ေလျပင္းမုန္တိုင္းဒဏ္ေၾကာင့္ တစ္ဖန္ပ်က္စီးရျပန္ရာ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သား တို႔က စတုထၳအႀကိမ္ ျပဳျပင္ရျပန္သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း စစ္ေဘးဒဏ္ အျပင္းအထန္ ခံရျပန္ေသာေၾကာင့္(၁၃၂၀)ခုႏွစ္တြင္ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သား၊နယ္သူနယ္သားတို႔က ပဥၥမအႀကိမ္ ျပဳျပင္ၾက၍ (၁၃၂၁)ခုႏွစ္တြင္ ထီးေတာ္တင္ၿပီး(၁၃၂၂)ခုႏွစ္တြင္ တတိယပစၥယံအထိ ေရႊပိန္း ခ်ပူေဇာ္ခဲ႔ၾကပါသည္။ၿမိဳ႔က်က္သေရေဆာင္ ေရႊဘံုသာေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး၏ ဘ႑ာေတာ္ ထိန္း ေဂါပကအဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းၿပီး ေစတီေတာ္ႀကီးကို ျပဳျပင္မြမ္းမံျခင္း၊ႏွစ္စဥ္ တေပါင္းလျပည့္ေန ႔ တိုင္းတြင္ ဗုဒၶပူဇနိယ ပြဲေတာ္ကို က်င္းပျပဳလုပ္ၾကပါသည္။

(လင္းသစ္မြန္ စုစည္းတင္ျပသည္။)

ဆက္လက္ဖတ္လိုလွ်င္ ....>>

ျပန္သိမ္းေပးပါ ....>>